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若是2021年是中国数字藏品行业“野蛮生长”的一年,那么今年中国数字藏品行业的要害词就是“循序渐进”。就现在而言,无论是羁系部门照样数字藏品行业的从业者,均把“循序渐进”的注重力放在两个大偏向上,其一即数字藏品可能引发金融风险的偏向。在这一大偏向上,讨论重点在于二级市场的合规性问题、防止数字藏品炒作问题、数字藏品反洗钱问题等。其二即数字藏品及数藏平台的权力合规问题的偏向。在这一大偏向上,讨论重点在数字藏品的著作权合规问题、数藏平台的资诘责题等。

除了这两大羁系偏向,数字藏品是否尚有其他容易忽略掉的合规问题?数字藏品的内容审查就是这样一个极易被忽略的合规领域。此地方谓的“内容审查”,并不包罗版权审查或著作权审查,而是指数字藏品所显示出内容是否违反我国执法、行政律例强制性划定的审查。今天我们就来跟人人谈一谈数字藏品的内容审核要点及特殊数字藏品该若何合规刊行

一、数字藏品内容审查的绝对红线

数字藏品内容审查的绝对红线大致包罗以下十一个大类

制止触碰的十一类绝对红线

(1)否决宪法所确定的基本原则的;

(2)危害国家平安,泄露国家隐秘,推翻国家政权,损坏国家统一的;

(3)损害国家声誉和利益的;

(4)歪曲、丑化、亵渎、否认英雄义士事迹和精神,以侮辱、中伤或者其他方式损害英雄义士的姓名、肖像、信用、声誉的;

(5)张扬恐怖主义、极端主义或者怂恿实行恐怖流动、极端主义流动的;

(6)怂恿民族恼恨、民族歧视,损坏民族团结的;

(7)损坏国家宗教政策,张扬邪教和封建迷信的;

(8)散布谣言,扰乱经济秩序和社会秩序的;

(9)散布淫秽、色情、赌钱、暴力、凶杀、恐怖或者指使犯罪的;

(10)侮辱或者中伤他人,损害他人信用、隐私和其他正当权益的;

(11)违反执法律例底线、社会主义制度底线、国家利益底线、公民正当权益底线、社会公共秩序底线、道德习惯底线和信息真实性底线的“七条底线”要求的。

该十一个大类的审查,通过机审+人审模式基本可以剔除大部门违规内容,经由调研,大部门数字藏品平台都市在自己的用户协议或其他果然文件中写明上述的数字藏品内容红线问题,因此该“绝对红线”并非本文讨论关注的重点,需要注重的内容审查合规问题,恰恰是除了上述这些“绝对红线”外,容易被忽视的审查内容。

二、数藏内容审查中容易被忽视的合规问题

文物IP数字藏品可能涉及的合规内容

文物一直是我国数藏平台内容选择的热门,体现宗教内容的文物画作、体现宗教内容的文物雕塑、文物经书、唐卡等均是数字藏品内容的热门选项。将上述内容铸造为数字藏品,不仅有利于让民众领会文物的历史、文化价值,更有利于弘扬我国优异传统文化。但需要注重,以体现宗教内容的文物雕塑、文物经书、唐卡等内容铸造数字藏品时,务必注主要将关注点放在先容文物自己的历史价值、体现出的艺术气概、文化靠山等内容,淡化其宗教色彩。否则极易引发内容审查的合规问题。

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我国《互联网宗教信息服务治理设施》第二章第六条明确划定:等数藏内容的热门通过互联网站、应用程序、论坛、博客、微博、民众账号、即时通讯工具、网络直播等形式,以文字、图片、音视频等方式向社会民众提供宗教教义教规、宗教知识、宗教文化、宗教流动等信息的服务,应当取得互联网宗教信息服务允许,并具备下列条件:

(一)申请人是在中华人民共和国境内依法设立的法人组织或者非法人组织,其法定代表人或者主要卖力人是具有中国国籍的内地住民;

(二)有熟悉国家宗教政策律例和相关宗教知识的信息审核职员;

(三)有健全的互联网宗教信息服务治理制度;

(四)有健全的信息平安治理制度和平安可控的手艺保障措施;

(五)有与服务相匹配的场所、设施和资金;

(六)申请人及其法定代表人或者主要卖力人近3年内无犯罪纪录、无违反国家宗教事务治理有关划定的行为。

境外组织或者小我私人及其在境内确立的组织不得在境内从事互联网宗教信息服务。换言之,倘若以体现宗教内容的文物画作、体现宗教内容的文物雕塑、文物经书、唐卡等为蓝本铸造数字藏品,极有可能被认定为通过互联网站、民众账号等形式向社会民众提供宗教知识、宗教文化,此时不仅需要数藏平台具备互联网宗教信息服务允许证,还可能受到诸多的审查限制。

因此,在看待上述内容的数字藏品时,务必注重内容审查的合规性问题,只管在先容时突出文物自己的历史价值、体现出的艺术气概、文化靠山等内容,淡化其宗教色彩。真正有用施展数字藏品的文化流传功效。


张扬红色精神的数字藏品可能涉及到的合规内容

张扬红色精神,弘扬革命传统是我国社会主义文化强国建设的题中应有之义。但上述红色文化内容倘若涉及到商业使用,其合规性审查便尤为主要。

其一,倘若数字藏品平台要发售以弘扬武士形象、弘扬革命精神为主题的数字藏品,极易触碰相关内容审查的合规问题。

国务院、中央军事委员会《制服治理条例》第十条明确划定,制止使用制服和中国人民解放军曾经装备的制式服装从事谋划流动。值得注重的是,使用制服或解放军曾经装备的制式服装从事谋划流动,不仅仅指销售制服,还指行使武士及制服形象从事营利性流动,如举行商业展览、制作商业广告等商业流动。倘若数字藏品平台刊行带有武士形象的数字藏品,便具有违反《制服治理条例》之风险。此外,我国《广告法》划定,广告中不得使用或者变相使用中国、军歌、军徽,倘若发售相关主题的数字藏品并在平台举行宣传,亦有违反《广告法》之风险。

其二,倘若数字藏品平台要发售以弘扬党史、弘扬党的辉煌传统为主题的数字藏品,亦有相关的合规性问题。

《中国共产党党旗党徽条例》第十三条明确划定,党徽党旗及其图案不得用于商标、授予专利权的外观设计和商业广告,同时该条例第十四条至第十八条明确划定了党徽党旗等标志的使用方式,相关数字藏品平台务必注重在接纳相关题材时的合规问题。

此外,红领巾、国旗、国徽等内容亦是需要注重的审查焦点,以涉及红领巾的人物形象为例,《关于中国少年先锋队队旗、队徽和红领巾、队干部标志制作和使用的若干划定》第十三条指出,中国少年先锋队队旗、队徽和红领巾、队干部标志及其图案不得用于商标、商业广告及商业流动。这些亦是需要注重的内容审查合规问题。

三、写在最后

近期我们考察到,有不少数字藏品平台正在发售一些涉及特殊人物、特殊整体和特殊历史事宜的数字藏品。在当前的大环境下,此类作品必须加倍严酷的举行内容把关和合规销售。同时,我们并不建议平台将此类数字藏品流入二级市场举行销售,并严酷将其定位为文化数字化产物防止泛起种种不能控因素。

另外,我们同样不建议平台将此类数字藏品的原始图像、视频、音频举行修改、剪辑等二次创作,以免发生不良舆论影响,甚至引发民事、行政甚至刑事风险。

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